La Energía Curativa De la Mente
Boletín de la práctica clínica y directrices de gestión para proveedores de servicios de salud. Educación subvención prevista por el centro de Salud de la Mujer y EducaciónExperimentamos enfermedad en un nivel físico, pero para ser curado, debemos entender donde el curativo verdadero comienza: dentro de nuestros corazones y mentes. El propósito de este documento es explicar métodos para transformar las mentes de la uno mismo-compasio'n y de la cólera, para trabajar creativo con adversidad, y hacer nuestras vidas significativas, no importa qué el estado de la salud nosotros está adentro. Esperamos que esto nos desafíe a abrir nuestros corazones con la compasión y la sabiduría. La curación espiritual es una comprensión que permite que comencemos a considerar enfermedad y enfermedad en una perspectiva más amplia. Dirige la atención de la mente a la sabiduría especial de las curaciones que causan curativo permanente a ocurrir. Las prácticas espirituales son no mágicas o milagrosas sino ayudan algo a una persona a entender las causas verdaderas de la salud y de la felicidad. La ventaja que usted recibe es determinada por su motivación y por la calidad de su mente.
Puesto que el curativo esencialmente viene de nuestra mente, no de nuestro cuerpo, es importante entender la naturaleza de la mente. Todas las averías de nuestra mente: nuestro egoísmo, la ignorancia, la cólera, el accesorio, la culpabilidad, y otros pensamientos que disturban son temporales. La calidad de la mente nos da el potencial de liberarse totalmente de todo el sufrimiento, incluyendo enfermedad y las causas del sufrimiento y de alcanzar cualquier felicidad que deseemos, incluyendo la felicidad sin igual de la aclaración. Puesto que la mente tiene todo este potencial, no necesitamos sentirnos presionados o desesperados. Tenemos libertad increíble para desarrollar nuestra mente de cualquier manera que deseemos. Es simplemente una cuestión de encontrar la manera derecha de utilizar el potencial de nuestra mente. La mente y el cuerpo son dos fenómenos distintos. La mente se define como la que esté claro y perciba objetos. Como las reflexiones que aparecen en un espejo, los objetos aparecen claramente a la mente, y la mente puede reconocerlas. Mientras que el cuerpo es substancial, la mente es sin forma, sin color o forma. El conocimiento que se convierte de nuestra mente es la solución práctica a nuestros problemas. Primero tenemos que identificar la raíz de nuestros problemas, sólo entonces la voluntad nosotros tiene la posibilidad de terminar nuestros problemas y de asegurarse de que nunca los experimentamos otra vez. También tenemos que reconocer el grado completo de nuestros problemas; si no, si vemos solamente la parte de nuestros problemas, nuestro concepto de la liberación será limitado.
El curativo de la mente:
El curativo de la mente es crucial, porque nuestros problemas, que esta'n comenzando -menos, llegan a ser de otra manera sin fin. Si no hacemos nada curar nuestra mente, hay siempre el peligro que crearemos otra vez la causa de la enfermedad, que repetiremos las acciones que nos hicieron hacer físicamente malsanos. Nuestros pensamientos y acciones negativos dejan las impresiones en nuestra mente, que entonces manifiestan como enfermedad u otros problemas. Las impresiones también hacen posible para que los pensamientos que disturban y las acciones negativas se presenten otra vez. Una muestra física tiene necesariamente una causa física, pero la causa física se presenta debido a la causa interna, las impresiones a la izquierda en la mente por pensamientos negativos y las acciones. Una vez que reconozcamos esto, entenderemos automáticamente que el curativo de la enfermedad también tiene que venir de la mente. La investigación también ha demostrado que la salud tiene mucho hacer con la actitud de una persona en vida de cada día, con la capacidad de mantener la mente positiva. La raíz de nuestros problemas está dentro de nuestra mente; es maneras unskillful del pensamiento. Tenemos que reconocer las maneras derechas del pensamiento, que traen felicidad, y las maneras incorrectas del pensamiento, que traen el sufrimiento. Es decir felicidad y sufrimiento venidos de nuestra propia mente. Nuestra mente crea nuestra vida. La medicina solamente o una visualización simple pudo curar una enfermedad particular, pero no es suficiente curar la mente.
Una persona con amabilidad y la compasión cariñosas cura otras simplemente existiendo. Si tenemos amabilidad y compasión cariñosas, nuestra preocupación primera será siempre no lastimar otros, y ésta en sí mismo es curativa. Una persona compasiva es el curador más de gran alcance, no solamente de su propia enfermedad y de otros problemas, pero de los de otros. Desarrollar nuestra compasión también nos ayuda a desarrollar la sabiduría, especialmente la sabiduría que realiza vacío, la última naturaleza del "I", la mente, y el resto de los fenómenos. En el momento que, nuestro conocimiento es muy limitado. Nuestra comprensión es muy limitada, al igual que nuestra capacidad de ayudar a otras. La transformación de la mente es el último curativo. El curativo viene con la meditación, con el pensamiento positivo; cuál significa básicamente con nuestra propia sabiduría y compasión. Es la compasión que nos ayuda a perfeccionar nuestra sabiduría y nuestra energía. La compasión nos impulsa desarrollar nuestra mente para otras.
Puesto que algunas enfermedades no tienen ninguna curación ni son difíciles de curar, la gente está experimentando con los varios métodos curativos, especialmente ésos que implican la energía de la mente. Para promover un equilibrio sano entre los acercamientos del uno mismo-cuidado y acercamientos más tradicionales: interventions médicos y quirúrgicos que pueden ser magníficos y salvamento cuando son apropiados. el Uno mismo-cuidado es inmenso de gran alcance en la su propia derecha. El elicitation de la Relajacio'n-Respuesta, la gerencia de la tensión, el ejercicio regular, la buena nutrición, y la energía de la creencia toda tienen un enorme juego del papel en nuestro curativo. La medicina de Mind/body tiene todavía ser aceptada totalmente por la medicina tradicional y occidental. Una combinación de tratamientos médicos rutinarios y de acercamientos de mind/body puede ofrecer subsidios por enfermedad profundas. Emplee un acercamiento equilibrado. Ponga las terapias de mind/body dentro de un contexto apropiado. Son solamente uno de muchas influencias y tratamientos.
Desafíos de la vida:
El sufrimiento conduce el hogar la lección que ciertas maneras de vivir traen a dolor a se así como a otras. La vida es una entera indivisible; después esa lección, una consigue la oportunidad de corregir su dirección en una nueva vida. Milton dice en el paraíso perdido, "la mente es su propio lugar, y en sí mismo/puede hacer un cielo de infierno o del infierno del cielo." La significación verdadera del infierno es que es un estado mental causado por el contenido de propios pensamientos y de las acciones de una persona. Las acciones incorrectas traen su propio castigo, de si dentro o de fuera, o, lo más trágico posible, dañando su progreso espiritual duro-ganado. Para alguien que ha confiado un error serio puede torturar tan que él o ella está en infierno aquí en la tierra; no hay referencia a otro mundo necesaria. El sufrimiento no necesita ocurrir en el castigo de una cierta vida futura; crea su propio infierno en las mentes de ésos implicados. El estado mental es supremo; puede hacer infierno o cielo de la vida lo que los alrededores. La clase de la experiencia una experimenta depende de las marcas de las opciones una. Nunca nos parecemos ser satisfechos con lo que hemos logrado o lo que poseemos. Quizás es inculcada en nuestra actual sociedad occidental que el éxito y el progreso, ninguna materia el precio, sean los nombres del juego.
Los éticas idealizados del trabajo refuerzan la noción que el éxito monetario o la progresión ascendente se puede lograr por una amplia gama de nuestra población. Pero incluso los que alcanzan estas metas del éxito monetario y del adelanto continuado no están satisfechos a menudo. Con frecuencia encuentran sus vidas descontentadas frustrando las circunstancias que requieren el ajuste del comportamiento. En la mayoría de los casos no podemos limitar las situaciones que requieren el ajuste. Porque en nuestra sociedad deseamos más y la deseamos más rápidamente, esta actitud no deja la hora para la relajación o para los problemas de valoración. Cuando los problemas se convierten, buscamos una solución rápida y fácil. Simplemente consumiendo una tableta o encapsule los problemas que causaron las tensiones, dolores o no desaparece el insomnio. Nuestra sociedad ha dado la atención muy pequeña a la importancia de la relajación. Actualmente, la mayoría de nosotros no están haciendo uso simplemente la relajacio'n-respuesta - un activo descuidado.
Los seres humanos se han sentido siempre sujetados a la tensión y se parecen a menudo parecer longingly posteriores a épocas más pacíficas. Con todo con cada generación, la complejidad y la tensión adicional se agregan a nuestras vidas. La verdad es que la mayoría de los problemas persistentes de este planeta son uniformes más lejos de la solución que el principio del tiempo. La tecnología de los últimos siglos y especialmente de el del siglo pasado que fue supuesto para hacer vida más fácil para la gente, se parece a menudo intensificar la tensión en nuestra existencia cotidiana. La mayoría de nosotros hallazgo que somos desamparados en solucionar los problemas grandes. Las demandas diarias de vivir hacen más y más difícil de escapar los efectos psicologicos cada vez más adversos que se parecen construidos en nuestra existencia. Encontramos difícil de alcanzar un equilibrio satisfactorio, y consecuentemente hacemos las víctimas de la tensión. En sociedad de hoy las mujeres deben reexaminar sus propios papeles y formas de vida contra expectativas y suposiciones que están en conflicto. Para las más viejas mujeres, los problemas del reeducation y el reajuste pueden abrumar. Los hombres deben también ajustar a un nuevo papel que pueda significar más responsabilidad de la familia y de la casa. El cambio de la estructura y de la movilidad de la familia separa a familias en unidades nucleares pequeñas. Somos todo el demasiado familiares con las tensiones que encontramos. Sin embargo, estamos menos bien informados sobre las consecuencias de estas tensiones, no solamente psicologicas pero también fisiológico.
¿Cómo estas ansiedades y tensiones nos están afectando? ¿Cuál es el coste a nosotros en términos de salud-riesgos como la hipertensión, ataques del corazón, movimientos, y otras enfermedades? ¿Está esto a la epidemia ocultada? Cuál es el papel de la medicina psicosomática; ¿cuál el estudio y el tratamiento de enfermedades es causado o influenciado por acontecimientos psicologicos? ¿Puede el acercamiento de mind/body ayudarnos a conquistar los efectos dañosos de la tensión?
El ocuparse de muerte:
La muerte no es el problema; nuestro concepto de él es el problema. La muerte no es espantosa de su propio lado; nuestra mente hace muerte espantosa y difícil de aceptar. Nuestro accesorio se aferra en los aspectos de esta vida - nuestro cuerpo, nuestra familia, nuestros amigos y nuestras posesiones. Después nos aferramos en estas cosas y conseguimos enojados en el pensamiento de la muerte. Esto significa simplemente que estamos consiguiendo enojados con la naturaleza de fenómenos, y esta denegación para aceptar la naturaleza de cosas hace la muerte que aterroriza. Los accesorios en vida no permiten aceptemos muerte y en lugar de otro no hacen que vemos muerte como espantosa y difícil incluso de pensar de ella. La muerte es una creación de nuestra propia mente. Nuestra mente puede hacer muerte aceptable o espantosa. Tenemos que aceptar la realidad de la muerte. Descubrir cómo nuestros conceptos crean los problemas para nosotros, incluyendo nuestro miedo de la muerte es esencial.
Es nuestra actitud que se determina si nuestra vida es significativa o sin setido. Si nuestra actitud es malsana, perdemos nuestro tiempo y conducimos una vida sin setido. Si nuestra actitud es sana, si nuestro deseo es traer paz y felicidad a otros seres vivos, hacemos nuestra vida la más significativa. Puesto que tenemos una oportunidad tan increíble de desarrollar nuestra mente y de traer felicidad a otros seres vivos, es extremadamente importante no perder los años, los meses, las semanas, los días, las horas, los minutos o aún los segundos preciosos que nos hemos ido. Nuestra mente puede traernos al final de la muerte y del renacimiento, al final de todo el sufrimiento.
Gente, que tiene vidas compasivas vividas, aunque puede ser que no hayan seguido una religión particular, no tendrá ningún miedo cuando mueren, pero morirá con mentes cómodas, felices. Por lo tanto, iguale cuando estamos muriendo, nuestra mente será feliz y contento. La muerte es un concepto, algo que viene de nuestra mente. Otros medios de prevenir una muerte espantosa son abandonar dañar otros, que significa abandonar acciones negativas. Esto nos trae una vida que se llene de paz, de felicidad, y de la satisfacción. Y no tenemos ningún pesar, ahora o en el futuro.
La paz comienza con mí:
Cada uno de nosotros posee un mecanismo protector natural y del interno para ocuparse de situaciones difíciles. La relajacio'n-respuesta ha existido siempre en el contexto de enseñanzas religiosas. Su uso ha sido el más extenso de las culturas del este, donde ha estado una parte esencial de la existencia diaria. Los rezos religiosos y las técnicas mentales relacionadas tienen efectos physiologic mensurables, definibles en el cuerpo. La sensación en la facilidad con el mundo y la realización de la paz de la mente da un sentido del bienestar. A pesar de la diversidad de la descripción, aparece ser un elemento universal del levantamiento sobre los sentidos mundanos, una sensación más allá de el de la existencia del comu'n-di'a. El mysticism del este y occidental ha acentuado una universalidad de ciertos impulsos en la mente humana. "encontrar la religión" es una de las maneras de alcanzar la unidad; y un proceso de remediar estado incompleto interno. La reducción de discordia interna es un proceso psicologico general. Está haciendo un esfuerzo de no pensar de cosas terrenales.
La repetición de palabras de la alabanza del dios es una forma de rezo de la llamada del rezo del corazón. La base filosófica para el rezo del corazón fecha de nuevo a los Griegos y el St. Gregory Palamas que creyó que después del cuerpo y de la intelecto están purificados, hombre, puede recuperar la sabiduría intuitiva. El método de rezo repetidor purifica la intelecto por medio de una actitud pasiva, vaciando la de todo el pensamiento, imagen y la pasión. Las escrituras en las técnicas del mysticism en judaísmo eran frecuentes en el décimotercer siglo. Muchos de morar implicado los ejercicios sobre los nombres del dios o de comtemplar las letras que constituían el nombre de God. Yoga han sido una tradición en la India a través de su historia. No simplemente una filosofía, yoga había influenciado muchas diversas prácticas y creencia a través de la cultura india. La esencia de la meditación del yoga es concentración en un solo punto; por ejemplo - un objeto físico o un pensamiento. Morando sobre un objeto uno puede cancelar fuera de todas las distracciones que se asocien a su vida diaria y alcanzar así una actitud pasiva. Cuando la mente está en el resto, uno puede proceder a alcanzar la paz. Con la tranquilidad de la mente una alcanza acordar con la naturaleza.
Aparece ser ciertos elementos comunes en casi todas las culturas que permitan a individuos cambiar periódicamente su modo diario del pensamiento. A través de nuestros accesorios emocionales, nuestras sensaciones sociales, nuestra creencia ideológica, nuestros contactos sensoriales, estamos divirtiendo constantemente nuestro pensamiento hacia factores externos. Cualquier tentativa de volver a dirigir este sentido exterior dirigido requiere un diverso proceso mental. El tipo de pensar cuál saca la relajacio'n-respuesta es el mejor para alcanzar buena salud física y mental. Apenas como cada uno de nosotros las experiencias encolerizan, alegría, y el entusiasmo, cada uno tiene la capacidad de experimentar la relajacio'n-respuesta. Es una respuesta natural dentro de nosotros. Hay muchas maneras de las cuales la gente produce la relajacio'n-respuesta y sus propias consideraciones individuales pueden ser aplicadas.
No opinión la religión en una manera mecánica simplemente porque un rezo religioso trae adelante esta respuesta physiologic deseada. Creemos algo que estos rezos históricos son unidireccionales remediar un estado incompleto interno y reducir discordia interna. Hay muchos aspectos de la creencia religiosa que tienen porción a hacer con la relajación y la paz.
La energía del perdón:
¿Quién no ha sentido la picadura de la traición, del tratamiento injusto o algo más abusivos? Muchos de nosotros se aferran en la rabia y el dolor que resultan, pero otros eligen no a. El aprender perdonar a los que nos lastimen puede tener ventajas profundas. Es una nueva manera manejar cólera, cortó la tensión y puede ser el más importante, mejora salud. La energía curativa de hacer las paces es inmensa y todos hacemos un centro mental del perdón fijar para ser golpeado ligeramente. El perdón no significa perdonar la ofensa; el dejar va de un resentimiento puede reducir radicalmente su nivel de la tensión enormemente. El llevar alrededor de una carga de la amargura y de cólera en cómo unfairly le trataron es muy tóxico. El perdón es el regalo más grande y es un viaje increíblemente curativo que puede ahorrar vidas. El perdón es un antídoto de gran alcance a encolerizar, que se asocia fuertemente a la presión arterial crónico elevada y al riesgo creciente de la enfermedad cardíaca. A pesar de sus ventajas, muchos de nosotros incluso no considerarán perdón una opción. Es un error grande; el colgar encendido al resentimiento por meses o años de medios que hacen una comisión para seguir siendo enojada. La resolución de tales resentimientos substituye sensaciones hostiles por el positivo unos que hagan que su cuerpo siente la calma y que relaja, que realza salud. Incluso si el perdón no es respuesta, usted puede encontrar paz. Cuando incluso es básica la reconciliación no es la respuesta para alguna gente; pero si usted es de guisado o que no traza de venganza - usted encontró la paz. Sin embargo usted desactiva su cólera; el perdón puede ser de gran alcance. Mientras que usted no puede alterar el último, el enfrentamiento de ediciones sin resolver y de la gente detrás de ellas puede conducirle a un futuro más feliz, más sano.
Maneras al perdón:
Ways to forgiveness:
- Foco en los hechos de la ofensa; tómela como es.
- Intente entender qué condujo a él; no lo perdone.
- Intente no tomarlo personalmente; usted no es el único a conseguir siempre lastimado. Explórele las sensaciones verdaderas sobre él.
- Intente centrarse en la humanidad del delincuente; no apenas en comportamiento dañoso.
- Perdone se, no cualquier persona . Perdone en su corazón; usted no necesita decir al delincuente.
- Movimiento justo encendido.
Meditación:
La meditación es la medicina; mientras que la medicina externa se puede tomar para curar una enfermedad física, la medicina interna necesita ser tomada para curar la causa de la enfermedad, y para asegurarse de que nunca experimentamos enfermedad otra vez. ¿Cuál es esta medicina interna? La meditación está utilizando nuestra propia mente, nuestras propias actitudes positivas, para curarse. Puesto que la felicidad y el sufrimiento venidos de nuestra propia mente, meditación es la llave esencial a curativo. La medicina solamente o una visualización simple pudo curar una enfermedad particular, pero no es suficiente curar la mente. En la meditación, nuestras propias actitudes positivas se convierten en la medicina interna que cura nuestra mente y cura la causa de todos nuestros problemas. Es la naturaleza de los pensamientos positivos para hacernos calma de la sensación y relajado.
Aparece ser cuatro elementos básicos subyacentes el elicitation de la relajacio'n-respuesta, sin importar la fuente cultural. El primer elemento es un ambiente reservado. Uno debe "dar vuelta apagado" no solamente a estímulos internos pero también a distracciones externas. Se disturba y se obscurece nuestra mente. La energía de nuestro cuerpo, discurso, y mente es limitada debido a nuestros oscurecimientos mentales. El segundo elemento es un objeto a morar sobre. Concentrándose en una sensación particular, el rezo o la palabra ayuda a despejar la mente. El tercer elemento es una actitud pasiva. Si tenemos amabilidad y compasión cariñosas, nuestra preocupación primera será siempre no lastimar otros, y ésta en sí mismo es curativa. Una persona compasiva es el curador más de gran alcance, no solamente de su propia enfermedad o de otros problemas, pero de los de otros. El cuarto elemento es una posición cómoda. Una posición que se sienta se recomienda generalmente. Sin ninguna resistencia, nuestra mente se aclara completamente, que los medios libremente de todos los oscurecimientos gruesos y sutiles. Estaremos totalmente libres de la mente gruesa y del cuerpo grueso. Ésta es última libertad.
Nota Del Redactor:
El entrenamiento del acercamiento y del perdón del cuerpo de la mente es las maneras más eficaces de relevar las tensiones de la vida del moderno-di'a. Puede ser que nos ayude a alcanzar una vida más rica, más sana y más productiva. La paz comienza con mí. Las opciones que hacemos y las vidas conducimos son conducidas por los valores llevamos a cabo. "usted es cuál es su deseo que conduce profundo. Mientras que es su deseo, está tan su voluntad. Mientras que es su voluntad, está tan su hecho. Mientras que es su hecho, está tan su destino "- del Upnishads. No hay "uno-tamaño-caber-toda" solución a los crímenes del corazón.
Lectura Sugerida
- The Bhagavad Gita and The Upnishads; Translated for the modern reader by Eknath Easwaran. Classics of Indian Spirituality. Nilgiri Press; 2000.
- The Relaxation Response by Herbert Benson, MD. An Avon Book; 2004
- Ultimate Healing; The power of compassion by Lama Zopa Rinpoche. Wisdom Publications; 2001
- The History of Religions by Karen Farrington. Barnes & Noble Publisher; 2005
- Forgiving and Not Forgiving by Jeanne Safer. Readers Digest Publisher; 2003
- Spiritual Evolution: A Scientific Defense of Faith, by George E. Vaillant, M.D. New York, Broadway Books, 2008
Publicado: 19 March 2009
Dedicated to Women's and Children's Well-being and Health Care Worldwide
www.womenshealthsection.com