سوء قديمة

[وهك] ممارسة نشرة وسريريّة إدارة [غيدلينس] ل [هلثكر] مزودات. زوّد منحة تربويّة ب [وومن] ' [س] صحة وتربية مركز ([وهك]).

سوء قديمة الشكل متأخّرة من أسرة عنف أن يكسب إنتباه عامّة. مثل الأخرى أنواع من أسرة عنف ، يتواجد سوء قديمة يتلقّى دائما. أثناء أوقات [بر-يندوستريل] ، أسرة كان نزاع هدية كالشباب ب رغب أن يرث الأرض والمسنّون خشيوا أنّ هم كنت أهملت. [إين دّيأيشن] ، كان هو نساء [بوستمنوبوسل] الذي كان أكثر غالبا شاهدت كساحرات وأحرقت في أوتاد. [إين جنرل,] طوال الأعمار وبالتّأكيد في اليوم ' [س] مجتمعة ، يأمر معايير ثقافيّة ماذا يكون اعتبرت " " منتجة أثناء الدورات مختلفة من ال [ليف سبن]. في الولايات المتّحدة الأمريكيّة ، اقترنت أفكار لقديمة سوء حماية كان بدقّة مع المفهوم ال [شلد بوس]. بالمنتصف الثمانينات ، العلم شيخوخة بدأ أدب يتضمّن أعمال على سوء قديمة وفي 1980 ، المنزل لجنة مختارة على شيخوخة سمع شهادة حول ال " اجتماعيّة مشكلة " من سوء قديمة في الولايات المتّحدة الأمريكيّة. بالتّالي ، خطت سياسات وبرنامج كان إلى نظرة مثل ال [شلد بوس] ويهمل نموذج. مثلا ، على حدّ سواء [شلد بوس] وشيخة سوء يتطلّب نماذج ال يفيد من حدوثات السوء من خلال قنوات خاصّة ، التعيين من محترفات مؤكّدة أن يفيد إن حدوثات السوء يكون علمت ، وعقوبات لانتهاكات. [إين دّيأيشن] ، في كلا أشكال من أسرة عنف ، [ثيرد برتي] يستطيع تدخّلت إن هناك يكون يشكّ طفلة أو شيخة سوء.

الغرض من هذا وثيقة أن يحسن ال [نوولدج بس] من ال [هلثكر] مزودات حول قديمة سوء ، تقييم ، وتدخل. [برتيكلر مفسس] وضعت على الدور من ثقافة ، جنس ، وعرقية وكيف هو يأثر تعريفات ، مواقف ، وخبرات من سوء قديمة بين عرقيّة أقلية مجموعة. أربعة عرقيّة أقلية مجموعة يؤكّد -- أمريكيات [أفريكن] ، أمريكيات آسيويّة ، [هيسبنيكس/] [لتينوس] ، وأمريكيات أهليّ طبيعيّ. نا يسهم كلية قد أخذ أعضاء عناية أن يضمن أنّ المعلومة وتوصيات دقيقة ومتوافقة مع المعايير [جنرلّي كّبتد].

سيادة ومجال من سوء قديمة:

هو تنبّأت أنّ بالسنة 2025 ، سيكون الالسّكان شاملة من أنّ يعتّق 60 سنون وقديمة أكثر من ضعف ، من 542 مليون في 1995 إلى حوالي 1.2 بليون. سيكون الرقم إجماليّة من الناس قديمة يعيش في [دفلوب كونتري] أيضا أكثر من ضعف ب 2025 ، يبلغ 850 مليون. طوال العالم ، 1 يبلغ [ميلّيون بيوبل] العمر من 60 سنون كلّ شهر ، 80% من من في ال [دفلوب وورلد]. نساء عاش أطول من رجال في كلّ بلاد تقريبا من العالم ، أغنياء أو فقراء. هذا جنس ثغر ، مهما ، إلى حدّ كبير ضيّقة في [دفلوب كونتري] ، في الدّرجة الأولى بسبب معدلات [هيغر] من وفاة أموميّة و [إين رسنت رس] ، أيضا بسبب ال [أيدس بيدميك]. الولايات المتّحدة الأمريكيّة منزل قدّم لجنة مختارة على شيخوخة أنّ 1.5 مليون أمريكيات كهلة كانوا ضحايا السوء في 1989. إجماليّة سيادة كان معدل السوء 3.2% ؛ كان خصوصا 2% قد اختبر سوء طبيعيّة ، 1.1% يمهر سوء كلاميّة ، و0.4% إهمال. السيادة ليس معدل من سوء قديمة في عمليّة إعداد تشريعيّة واضحة. مهما ، في واحدة [نون-بروببيليتي] دراسة ، كشف 36% من رعأية ومعونة ملاك إلى يتلقّى يشهد على الأقلّ واحدة حادث من سوء طبيعيّة بأخرى ملاكة أعضاء في السنة سابقة. يصنّف ينال سيادة أن يشير المجال من سوء قديمة قد كان يصعب. مشاكل يترتّبون افتقار التوافق الآراء من تعريف من سوء قديمة. إصدارات مثل أخذ عيّنة ويجنّد مشتركات يعقد بما أنّ سوء قديمة يكون خاصّة وموضوع حسّاسة. عندما أضفت جنس ، ثقافة ، وعرقية إلى المعادلة ، هو يصبح [إفن مور] معقّدة. بالتّالي ، أن يحصل إحساس من المجال من سوء قديمة في [مينوريتي كمّونيتي] عرقيّة ، هو حاسمة أن يتذكّر أنّ لا يتضمّن الافتقار البحر في هذا منطقة أنّ سوء قديمة لا يتواجد في [مينوريتي كمّونيتي] عرقيّة.

تعريفات من سوء قديمة:

يفيد التعريف يطوّر ب [أكأيشن] على سوء قديمة في المملكة المتّحدة ويتبنّى بالشبكة دوليّة للوقاية من سوء قديمة أنّ: " شيخة سوء وحيد أو يكرّر أعمال ، أو افتقار ال [أبّروبريت كأيشن] ، يقع ضمن أيّ علاقة حيث هناك يكون توقع الثقة أيّ يسبّب ضرر أو ضائق إلى قديمة شخص ". قسمت هذا سوء عموما داخل الأصناف تالي:

  • طبيعيّ سوء -- الضربة الألم أو إصابة ، ممانعة طبيعيّة ، أو طبيعيّة أو [دروغ-يندوسد] قيد. مثل يتضمّنون يلطم ، يثقب ، يرفس ، يقيّد [إتك.].
  • نفسانيّة أو عاطفيّة سوء -- الضربة من كرب عقليّة. ضربة من ضائق ، كرب ، [أند/ور] ألم من خلال كلاميّة أو أعمال [نون-فربل]. تصرفات يتضمّنون ينتقد ، كلاميّة يناكد ، يجعل بيانات فاحشة ، يهدّد ، ينتاب ، يتهدّد ، يضبط حركة ، عمليّة عزل ، يهدّد أمان من أطفال وأسرة أعضاء.
  • ماليّة أو مادّيّة سوء -- الغير شرعيّ أو صحيحة إستثمار أو إستعمال الأموال أو موردات من الشخص قديمة. يتضمّن انتهاك ال [سفيل ريغت] تصرفات بما في ذلك يجبر من واحدة ' [س] منزل أو يجبر داخل منزل عمليّة إعداد ([إي.] ، مؤسسة) ضدّ واحدة ' [س] إرادة ، يجبر أن يغيّر واحدة ' [س] إرادة ، إستعمال صحيحة من القديمة ' [س] موردات ، خاصية ، أموال ، [أند/ور] أصول دون الرضاء من الشيخة.
  • جنسيّة سوء -- اتّصال [نون-كنسنسول] جنسيّة من أيّ نوع مع الشخص قديمة.
  • أهملت -- الرفض أو إخفاق أن ينجز [كرجف] إلتزام. هذا يمكن أو يمكن لا يتضمّن واعية ومحاولة مقصودة أن ينزل طبيعيّة أو ضائق عاطفيّة على الشخص قديمة.
هجر أو عمليّة فرار من شخص كهلة بالفردة الذي يتلقّى رعاية طبيعيّة أو الذي يكون المراقبة أوّليّة من الشخص كهلة ، إنكار الطعام ، مأوى ، لباس ، مساندة طبيّة أو أدوات مثل [هرينغ يدس] ، زجاج وأسن زائفة.

[إين جنرل,] القديمة سوء قد عيّن أدب ثلاثة أصناف أساسيّة من سوء وإهمال: (1) محلّية شيخة سوء ؛ (2) سوء تشريعيّة ؛ (3) [سلف-نغلكت] أو [سلف-بوس]. [إين دّيأيشن] ، كثير يوافق باحثات وممتهنات أنّ هناك ثلاثة أنواع السوء: طبيعيّة ؛ نفسانيّة/عاطفيّة ؛ وماليّة. يأثر كيف نحن نتصوّر أو يعيّن مشكلة اجتماعيّة للغاية إدراكاتنا من المشكلة ، شعاراته ، علم سبب مرض ، والسياسات وتدخلات.

ماذا يكون ال [ريسك فكتور] لسوء قديمة ؟

الستّة نماذج واسعة نظريّة أن يفسّر كيف ممتهنات وباحثات قد تصوّروا لما سوء قديمة يقع:

  1. التحميل مفرط [كرجفر] رأيت -- المستوى الإجهاد ال [كرجفر] ك [ريسك فكتور] أنّ اقترن سوء قديمة مع عناية من قريبة كهلة. لأنّ المحلة من يهتمّ يكون يغيّر من مؤسسات إلى الأسرة ، توقّعت أسرات أن يزوّد عناية ودعم إلى ينقص شيخات. الضغوط على [كرجفر] جدّا حقيقيّة. [كرجفر] سبّبت إجهاد عندما الطلبات من يزوّد للفردات كهلة لاحظت ك يتجاوز ال يتوفّر موردات. [كرجفر] [كمبريز] حمل المدى من طبيعيّ ، نفسانيّة ، اجتماعيّة ، وإجهادات ماليّة. هو زدت بالحالة وعي من يتلقّى أسرة عضوة مع علة مزمنة. بشكل خاصّ ، ال [كرجفر] أنثى ، عمر متوسّطة ويتلقّى أسرة من ه خاصّة. هو يزوّد كثير من ال [كرجف] مع مساندة أدنى من أخرى أسرة أعضاء. هو يتلقّى تأجيل صغيرة جدّا وأسرجت مع المسؤوليات من [كرجف] والحاجات من ه خاصّة أسرة.
  2. افترضت اعتماد من الضحية ومعتدية -- هذا شرح نظريّة على تبادل نظرية. صحبت ترتيبات حيّة ، بشكل خاصّ يزدحم شروط وافتقار العزلة يتلقّى يكون مع نزاع ضمن أسرات. ال يزيد تكلفة في يزوّد عاطفيّة ، اقتصاديّة ، وعناية طبيعيّة إلى الوالد كهلة دون التبادل متبادلة في العلاقة يمكن كنت شاهدت بما أنّ ظالمة إلى المراقبة. لذلك ، هذا إختلال يمكن زدت الخطر من سوء قديمة. بسبب الإحساس الإختلال في العلاقة والانتهاك من توقعات اجتماعيّة بخصوص مستقلّ بالغة تصرفات ، المقترف محاولات أن يحيي بعض إحساس التحكم ب يستعمل عنف. [إين مني ينستنسس] من سوء قديمة ، المعتديات ماليّا وبانفعال تابعة على الشيخة.
  3. ال ينقص معتدية -- مادة سوء و [إيلّنسّس] نفسانيّة [ريسك فكتور] يسهم إلى سوء قديمة. مثلا ، مال [كرجفر] الذي استهلك كحول أن يرتكب يزاد سوء طبيعيّة. شيخات الذي يعيش في قربهم بعد ذلك على ال يستلم نهاية من العنف. مهما ، [كرجفر] الذي يمهر هبوط وحالة قلق كان أكثر مرجّحة أن يستعمل سوء كلاميّة ضدّ الشيخة.
  4. اجتماعيّة يعلم نظرية (طفولة من سوء وإهمال) -- فردات ' يقع يعلم أساليب من خلال بطاقات من أخرى. البين الأجيال عمليّة بثّ يجادل نظرية أنّ العلم حركة من تصرف متعسّفة يحصل يديم وهذا السبب لما بعض أساء أطفال يصبح معتديات بنفسي. يساء أطفال أكثر مرجّحة أن يعرض تصرف عدوانيّة نحو أسرة أعضاء وأن يشبك في جريمة خارج الأسرة. اعتبرت عاملات إجتماعيّ حاليّا مهمّة بما أنّ [ريسك فكتور] لسوء قديمة في كلا يطوّر ويصنع بلاد. ثقافيّة ميّزت معايير وتقاليد -- مثل [أجيسم] ، [سإكسيسم] وثقافة العنف أيضا الآن ك يلعب دور مهمّ ضمنيّة.
  5. نصير للمرأة نظرية (إختلال القوة في ذكريّة/أنثويّة علاقات) -- عيّنت عنف ضدّ نساء بشكل واسع كممانعة ذكريّة نساء. [إين وثر ووردس,] يسهم أبويّة وذكر سيطرة إلى عنف ضدّ نساء. يترتّب الجذر العنف ضدّ نساء قوة إختلالات في ذكريّة وعلاقات أنثويّة وسيطرة ذكريّة في الأسرة ، أيّ يكون عزّزت من خلال [إكنوميك ستروكتثر] حاليّ ، [سسل ينستيتثأيشن] ، وال [ديفيسون وف لبور] [سإكسيست]. ظهر عنف محلّية أو ال يخفق نساء ' [س] حركة [إين ث لت] ستينات عندما نصير للمرأة وفعالية اجتماعيّة كان نشطة. بعد ذلك في المنتصف الثمانينات ، ظهر سوء قديمة كمنفصلة ، مشكلة بارزة اجتماعيّة وكان أوّلا وصفت كمشكلة اجتماعيّة حيث المقترف كانوا مراقبات.
  6. سياسيّة [إكنوميك ثيوري] يبقي -- هذا منظورة نظريّة أنّ أمريكيّة إجتماعيّ معايير ومواقف يمكن أسهمت إلى سوء قديمة. أولى ، يخلق مواقف سلبيّة حول المسنّون جو أنّ يتوالد سوء قديمة. يتضمّن منظراتنا مقولبة من المسنّون صور الشيخات يخسر ذاكرتهم ، يكون أقلّ من مرنة ورجوعيّة ، [غرووك] ، وغير منتج. رغم أنّ هناك يكون ما من [إمبيريكل رسرش] أنّ مباشرة يقترن [أجيسم] إلى سوء قديمة ، الحجة أنّ هذا يلعب لوح طباعيّ مقولب وأساطير دور في يجرّ شيخات. بالتّالي ، لا يستلم مشاكل اجتماعيّة ، بما في ذلك قديمة سوء وإهمال ، ال نفسه إنتباه.

    ثقافة ، جنس وشيخة سوء:

    هو يتحتّم أنّ جنس ، ثقافة ، وعرقية يستطيع يتلقّى تأثير عميقة على كيف نحن نفكّر ، يشعر ويتصرّف. يصبح جنس ، ثقافة ، وعرقية العدسة من خلال أيّ نحن نشاهد العالم ولمس على كلّ مظاهر من حياة إنسانيّة. بالتّالي ، [هلثكر] سيحتاج مزودات أن يصبح أكثر ثقافيّا مدركة وحسّاسة إلى الثقافيّة معايير ، إعتقاد نظامات ، وحاجات من مريضات متنوّعة ثقافيّا [إين وردر تو] زوّدت موافقة خدمات ثقافيّا وتدخلات. عيّنت [كمبتنسي] [كروسّ-كلتثرل] كشعار حركيّة أنّ محترفات يطوّرون في المناطق من موقف ، معرفة ومهارات أن يعمل مع بدرجة متزايدة [مولتي-ثنيك] ومجتمعة متنوّعة.

    ثقافيّة يأثر قيم وإعتقاد نظامات معايير حول [فميلي ليف] ويشيّد. هو حيويّة أن يفحص مختلفة عرقيّة مجموعة ' معايير ال [فميلي ليف] بما أنّ كلّ أسرة نظامة يشكّل ويرشد قواعد ، إلتزامات ، أدوار وعمل تقسيمات. شخص ' [س] أسرة أو أصل الأساسيّة بناية قالب إلى مشركة ، تفهم منظرات عامّة حول جنس أدوار ، إعتقاد حول أسرة سلطة ، ومنظرات حول كهلة أسرة أعضاء. سيساعدنا يحقّق هذا في يفهم التقاطع من ثقافة ، جنس ، وعرقية وأسرة معايير على سوء قديمة.

    يزوّد ثقافة وعرقية المحتوى من ال [وورلدفيوس]. هذا يزوّد [وورلدفيوس] ونماذج فردات مع قواعد وافتراضات حول كيف العالم يعمل. بالتّالي ، كيف مجموعة يعلم أو يبني سوء أو [ملترتمنت] يكون أثرت ب هم ثقافيّة إعتقاد وقيم ، أيّ أخيرا يأثر كيف عنف محلّية يكون لاحظت ، يعرض ، ويفيد. علاوة على ذلك ، الحقائق اجتماعيّة من الحيوات من قديمة يساء نساء مهاجرة يمكن كنت فقط مختلفة من نظائرهم شابّة بسبب جيل ، تلاقح ثقافيّ ، وجنس دور مشركة فروق. هذا عاملات يمكن ميّزت كيف قديمة سوء ضحايا يعلمون حالاتهم وما خدمات هم يمكن بحثت.

    مؤكّدة عرقيّة أقلية مجموعة يمكن كنت أكثر حصينة إلى عنف بسبب الوجود من [ريسك فكتور] بيتيّة مثل فقر ، عنصرية ، إضطهاد ، وتمييز. الإطار [سسو-كلتثرل] من عبودية ، إضطهاد ، وحرمان اقتصاديّة يمكن يتلقّى أسهمت إلى تصرف عنيفة في الجماعة [أفريكن-مريكن]. أخيرا ، ثقافة ، جنس ، وعرقية تأثير [هلب-سكينغ] أساليب. هناك مضيفة العاملات أنّ يأثر عرقيّة أقلية أسرات وشيخات في يبحث مساندة خارجيّة محترفة. هذا أمكن تضمّنت تحديد ماليّة ، توهم أو [ورينسّ] المحترفات ، وتعب في يحدّد ويسافر إلى وكالات. عرقيّة أقلية شيخة الذي يكون يكون أسءت ب آخر أسرة مراقبة يمكن لا يبحث مساعدة لأنّ [ه/ش] لا يعلم ال " حادث " كمشكلة. بدلا من ذلك ، يصدق الضحية أنّ الحادث ينبغي كنت شيء أنّ سوفت كنت حفظت. يشارك الضحية " [كنيتيف مب] " أو نموذج تفسيريّة حول الشروح وتوقعات بخصوص علة ، أعراض ، أو أخرى حادثات مثل عنف.

    أسرة قيم ، معايير ثقافيّة والمسنّون:

    هو حاسمة أنّ ، ك يساعد محترفات ، يفهم نحن قيم ثقافيّة بما أنّ هم يكونون غالبا ال [دريف فورسس] يرشد تصرف يوميّة. سيتلقّى معايير ثقافيّة من [فميلي ليف] والدور من كهلة أسرة أعضاء تأثير صدمة على كيف المسنّون يكون عاملت ضمن مجتمعة والأسرة و, أخيرا ، كيف سوء قديمة يكون لاحظت. هو مهمّة أن يتذكّر أنّ هناك تنوع ضخمة ضمن مجموعة. يسهم عاملات مثل تلاقح ثقافيّ ، عمر الهجرة ، تربية مستوى ، وضع [سسو-كنوميك] ، ودين كلّ إلى التغاير ضمن كلّ [سوب-غرووب].

    [أفريكن] أمريكيات -- الأسرة جدّا مهمّة في تاريخ [أفريكن-مريكن] ، ورسّخت قيم يرتبط إلى الأسرة في تقاليد [أفريكن]. وفقا ل الولايات المتّحدة الأمريكيّة تعداد (2000) ، يمثّل [أفريكن-مريكنس] حوالي 33.9 مليون أو حوالي 12.1%. كثير [أفريكن-مريكن] أسرة بنى [مولتي-جنرأيشنل] ومعتمد بعضه على بعض. ال [إإكستندد فميلي] شبكة يشارك نظامة موردون أن يساعد أثناء ال يستعصي أوقات. هذا قوّيّة قرابة شبك العنصر أساسيّة في يساعد أسرات [أفريكن-مريكن] يواجه مع ال [سترسّور] اقتصاديّ [أس ولّ س] إصدارات إنشائيّة مثل عنصرية ، إضطهاد وتمييز. ليس أسباب اقتصاديّة الأسباب وحيد لما [أفريكن-مريكنس] يشاركون منازل ؛ هم أيضا يلتصقون إلى إعتقاد ثقافيّة حول درجة تقارب و [كنّكتدنسّ]. قدّمت المسنّون جدّا في أسرات [أفريكن-مريكن]. يميل شيخات [أفريكن-مريكن] أن يعيش في [مولتيجنرأيشنل] منازل ؛ مهما ، لا يذهب هم أن يعيش مع أطفالهم. بالأحرى ، هو أطفالهم الذي يتحرّك داخل مع هم. مثلا ، ابنة الذي يكون طللت ، [ويدوود] ، أو يفصل عادة عودة مع أطفالهم أن يعيش مع والدهم.

    آسيويّة أمريكيات -- عموما ، أسرات تقليديّة آسيويّة يستطيع كنت ميّزت بما أنّ تسلسليّة. أسرة عيّنت سلطة وبنية بأسرة موقعة ، أيّ يكون عيّنت بعمر وجنس. متبادلة يميّز دعم ، تعاون ، واعتماد متبادل أيضا الأسرة. بسبب الطبيعة [كلوس-نيت] من أسرات آسيويّة أمريكيّة ، هناك إحساس قوّيّة من إلتزام وواجب رسم إلى أخرى. حللت مشاكل عموما ضمن الأسرة ، وإحساس من أسرة شرف وكبرياء حدود معلومة خارجيّة أن يكون شاركت مع مستشارات أو أخرى محترفات. [إين دّيأيشن تو] البنية تسلسليّة ، أسرات تقليديّة آسيويّة أمريكيّ أيضا أبويّة في طبيعة. يبقي الأب سلطة وبنات أكثر ب رغب ويقدّم لأنّ هم بشكل رمزيّ [كرّي ون] الأسرة خطّ وعناية ل هم يعتّق والد. في التسعينات ، زاد الأرقام من أمريكيات آسيويّة [ترمندووسلي] واجبة إلى مستويات عال هجرة من بلد آسيويّ. وفقا ل الولايات المتّحدة الأمريكيّة تعداد كان الالسّكان في سنة 2000 10.5 مليون وهو سلّطت أنّ هذا رقم سيبلغ 40 مليون بالسنة 2050 ، أيّ كان 10% من الالسّكان إجماليّة. أكثر من نصفيّة (60%) مولود من أجنبيّ ، وأمكنت يقرّر في الولايات المتّحدة الأمريكيّة بعد 1980.

    [هيسبنيكس/لتينوس] -- هذا السّكان أيضا مجموعة متنوّعة عرقيّة جدّا. ال [لتينو/هيسبنيك] نما السّكان في معدل سريعة جدّا ، يزيد من 22 مليون في 1990 [تو] 35 مليون في السنة 2000 ، يفوق الالسّكان من أمريكيات [أفريكن]. هو قدّمت أنّ ال [لتينو/هيسبنيك] سيزيد السّكان إلى 81 مليون بالسنة 2050. الأسرة من قيمة قصوى ، أيّ يكون أثرت ب كلا الإسبانيات ' دين كاثوليكيّة [أس ولّ س] القيم يترتّب الالناس محلّية من الأمريكيات. جماعة آخر قيمة أنّ يكون أكّدت. بخلاف فردانيّة ، هذا السمة من كثير من القيم في الولايات المتّحدة الأمريكيّة ، [هيسبنيك/لتينوس] بؤرة على الجماعيّة ، أيّ يمدّد إلى [فلوينغ] جماعة حياة. بالتّالي ، قرابة زائفة جزء من البناء الحياة. يترتّب هذا قيمة التعاون ضدّ منافسة.

    أهليّ طبيعيّ أمريكيات يحوي -- أو [أمريكن يندين] ، مثل أخرى أقلية مجموعة ، الناس مع كثير مختلفة لغات ، أديان ، تنظيمات ، وعلاقات مع الولايات المتّحدة الأمريكيّة حكومة. هم يعيّنونبنفسي بما أنّ ينتسب إلى قبيلة خاصّة ، كلّ مع عادات فريدة وقيم. وفقا ل ال 2000 [أوس سنسوس] ، كان الرقم الالناس يعيش في الولايات المتّحدة الأمريكيّة الذي أفاد عرقيتهم أو جنس ك [أمريكن يندين] أو ألسكا ساكن محلّيّ 2.5 مليون. هذا يمثّل 0.9% من ال [أوس] السّكان ، أيّ يكون 26% زيادة يقارن إلى ال 1990 تعداد. هناك حوالي 500 قبائل مختلفة و314 ممثلات. من أنّ الذي يعيش على تحفظات ، كثير يمكن أنفقت أغلبية من وقتهم بعيدا من التحفظ يبحث وظيفة ، تربية أو أخرى فرص. اعتبرت الأسرة كالحجر أساس لعاطفيّة ، اجتماعيّة و [ولّ-بينغ] اقتصاديّة لفردات. كهلة أسرة اعتبرت أعضاء جدّا. صدقت ال يعتّق أن يكون المستودع الحكمة ، ودورهم أن يعلم الشابّة تقاليد ، عادات ، أساطير ، وأساطير من القبيلة. بالتّالي ، في شيخوختهم أخذت هم عناية من بالقبيلة.

    تقييمات وتدخلات:

    قلت هو يتلقّى يكون أنّ عرقيّة أقلية شيخات يختبرون يتعدّد خطر. [إين وثر ووردس,] هم حصينة إلى حياة [سترسّور] بسبب عمرهم ، يكون عرقيّة ويصنّف أقلية ، لا [ب] يمهر في ال [إنغليش لنغج] ، [ب] غريبة مع مؤسسات أمريكيّة ، ولا يتلقّى نقل أو اجتماعيّة دعم شبك. علاوة على ذلك ، كثير عرقيّة أقلية [سك ووت] مسنّون لا طوعا اجتماعيّة ، جماعة ، وعقليّة صحة خدمات. الأسباب لنفور إلى [سك] مساعدة بسبب [لنغج برّير] ؛ جغرافيّة وميسوريّة عمليّاتيّة خدمات ؛ صعوبات ماليّة ؛ [ستيغما]/عار في يسأل مساعدة ؛ أهمية من يحافظ مشاكل فرديّة من دخيلات ؛ ارتياب من خدمات سائدة. يأخذ سوء وارتياب على مضيفة معان ثوان وبعد ذلك ، يعطي الطبقات العوائق ، كثير شيخات معارضة أن يبحث مساندة من [هلث بروفسّيونل] عقليّة ، طبيبات ، وأخرى سلطة أرقام.

    تقييم وتحقق من سوء قديمة عملية [توو-ستب]. يتعلّق الخطوة أولى يعيّن شيخات الذي يمكن كنت [أت-ريسك] لسوء قديمة ، والثاني خطوة يتضمّن يدقّق مثل السوء. أيّ شيخ ، الذي يكون يعجز من يأخذ عناية من [هيس/هر] خاصّة كلّ حاجات ويكون متدلّية على آخر شخص ، تلقائيّا في " [أت-ريسك] " حالة ، [هلثكر] مزودات يستطيع بسهولة أدمجت هذا أسئلة داخل تقييمهم ، وإستجابات إيجابيّة سوفت رفعت توهم من سوء قديمة:

    • يتلقّى أيّ شخص [كلوس تو] أنت يحاول أن آذى أو ضرّرت أنت مؤخّرا ؟
    • أنت تشعر متضايق مع أيّ شخص في أسرتك ؟
    • يتلقّى أيّ شخص في أيّ وقت يهدّد أنت ؟
    • يتلقّى أيّ شخص في أيّ وقت يلمس أنت عندما يريد أنت [ديدن] ' [ت] أن يكون لمست ؟
    • أيّ شخص في أيّ وقت يتحدّث أو يصيح في أنت في طريق أنّ صنع أنت يشعرون حقيرة أو سيّئ حول بنفسي ؟
    • أيّ شخص يقول أنت أنّ [إي ور ي] أنت [توو موش] اضطراب ؟
    • يتلقّى أيّ شخص يجبر أنت أن يتمّ أشياء أنّ أنت لم ترد أن يتمّ ؟
    • أنت تشعر أنّ يريد لا أحد أنت حوالي ؟
    • الذي يجعل قرارات حول حياتك ، كيف أنت سوفت حيّة أو أين أنت سوفت حيّة ؟

    محترفات طبيّة ينبغي لعبت دور [إين-بتينت] تربية والانتشار المعلومة. هو مهمّ أن يربّي الضحايا ب يزوّدهم مع معلومة حول الطبيعة من المشكلة ، خياراتهم ، ويؤكّدهم أنّ ليس هم مسؤولة ل ماذا قد حدث. وزّعت أدب حول سوء قديمة عندما مناسبة ، وتلقّيت ملاكتك زوّدت قائمة ميلان إلى جانب من طارئ جماعة موردات -- تعقّب هويس إستبدال ، [كونسلينغ] ، [هوت-لينس] ، مآوي ، [ملس-ون-وهيلس] ، يزور ممرضة ، بالغة [دي كر] ، [هوم-مكر] خدمات.

    أمان تخطيط -- [هلثكر] مزودات [أند/ور] ملاكتهم سوفت راجعت أمان تخطيط مع الشيخة. يتضمّن عناصر من أمان تخطيط: يتلقّى مشجّع المريضة أن طارئ أرقام [أن هند] ، يكون يمكن أن يعيّن [ورنينغ سنل] أنّ العنف أمكن صعدت ، يتلقّى حقائب يحزم [إين ث فنت ثت] القديمة يحتاج أن يترك فورا ، ويشكّل فرار خطة ب يعيّن [ألّ ث] مخرجات. الشيخات سوفت كنت شجّعت أن يستبدل تعقّب هويس [إيف نسسّري].

    بديلة إسكان -- يزوّد خدمات إلى شيخات في خطر السوء أو الذي يكون ضحايا من سوء قديمة يكون معقّدة. [هلثكر] مزودات ينبغي عالجت مع الإصدارات من [سلف-دترمينأيشن] ، [كمبتنسي] عقليّة وتقلب القانون من دولة إلى دولة. هو مفيدة أن يبدأ مع ال الأقلّ ترتيبات مقيّدة ؛ مثلا ، الشيخة يتلقّى أحد ما أن يبقى مع ه/ه ؟ استكشفت [إين دّيأيشن] ، خيارات مثل بيتيّ عناية ترتيبات والإمكانية من مؤقّتة أو إقامات دائم بديلة ، [إي.] [سنيور ستيزن] إقامة ، [نورسنغ هوم] ويأوي [إتك.].

    إجباريّة يفيد قانون:

    قد شرّع كلّ خمسون دول في الولايات المتّحدة الأمريكيّة تشريع يعالج مع سوء قديمة وهم يشاركون كثير سمات مع [شلد بوس] تماثيل. هم يزوّدون جائز تعريفات من سوء قديمة ، يؤسّس [أدمينيسترتيف شنّل] للتحقيق من التدخل في سوء قديمة ، يعيّن الذي يكون انتدبت أن يفيد ، وعيّنت عقوبات لانتهاكات. بخلاف [شلد بوس] تماثيل أنّ ينتدب محترفات في كلّ دول أن يفيد حدوثات ال [شلد بوس] ، هناك أقلّ تماسك بين الدول بخصوص إجباريّة يفيد لسوء قديمة. بما أنّ مع [شلد بوس] قانون ، ال [هلثكر] مزودات لا يضطرّ برهنت أنّ يقع السوء قبل يفيد ؛ ال [هلثكر] مزودات ينبغي أفدت [إفن يف] [ه/ش] فقط يشكّ سوء. يتضمّن 75% من الدولة قانون على سوء قديمة عقوبة إجراميّة لإخفاق أن يفيد. في كلّ خمسون دول وال [ديستريكت وف كلومبيا] ، بالغة واقية خدمات ([أبس]) عيّنت وكالة يتلقّى يكون أن يتحرّى تقارير من سوء قديمة.
    أمريكيّة قضيب جمعية
    عمولة على جائز مشاكل لالمسنّون
    http://www.elderabusecenter.org

    محررة ' [س] بطاقة:

    الإجماليّة يتضمّن صحة و [ولّ-بينغ] [بسشسسل] مسنّون ، الذي جروحية إلى معاملة ظالم يتلقّى بذلك يزيد: ال ينمو [بوبريسأيشن] من أجزاء هامّة مجتمعة ؛ بطالة عال ؛ افتقار من استقرار و [سسل سكريتي] ؛ التعبير ظاهريّة عدوانية خصوصا بين الشباب. اقترحت عدّة أسباب يتلقّى يكون لالمعاملة ظالم من الناس قديمة يتضمّن: افتقار الإحترام بالجيل شابّة ؛ توتر بين تقليديّة وجديدة أسرة بنى ؛ يركّب من الأساسيّة دعم شبك لالمسنّون ؛ وهجرة من أزواج شابّة إلى مدائن جديدة يترك والد كهلة في يفسد مناطق سكنيّة ضمن [توون سنتر]. يتلقّى دراسات على سوء قديمة يميل أن ركّز على على [إينتربرسنل] وأسرة مشاكل. مهما ، يضمن نموذج يحوي فرديّة ، [إينتربرسنل] ، جماعة و [برسبكتيفس] إجتماعيّ أكثر مناسبة ، ويقلّد بعض من الإنحراف جلّيّة في الدراسات مبكّرة. يأخذ هذا نموذج داخل الصعوبات يواجه بالناس قديمة ، خصوصا نساء قديمة. يعيش مسنّون غالبا في فقر ، دون الحاجات أساسيّة حياة ودون أسرة دعم -- عاملات أنّ يزيد خطرهم من سوء ، إهمال وإستثمار.

    نساء ' [س] صحة وتربية مركز ([وهك]) عناوين من خلال نشره ال أكثر يضغط [بوبليك هلث] اهتمامات الالسّكان حول العالم. أن يهمّ يضمن ال يوسع يمكن توفر من معلومة رسميّة وإرشاد على [بوبليك هلث] ، [وهك] يشجّع ه ترجمة وتكييف. ه مبدأ هدف الحالة بلوغ بكلّ الناس المستوى [هيغست بوسّيبل] صحة. لالطبيب توليد وطبيب نسائيّ ، يرتبط الأهمية من سوء قديمة إلى ال يزيد رقم من نساء قديمة في الالسّكان. حاليّا عتّق 60% من الالسّكان 65 سنون وقديمة نساء. تحقق السوء في هذا السّكان يمكن كنت يصعب لأنّ قليل من طبيبات يكونون كلّيّا مدركة من عنف محلّية في المسنّون أو المدى من المشكلة. سيزيد يدمج غربلة يرتبط إلى قديمة سوء وإهمال داخل هذا مجابه تحقق السوء. [هلثكر] مزودات سوفت قدّمت مريضات لسوء قديمة واستجبت إلى مريضات الذي يكون ضحايا من سوء قديمة بما أنّ هم أرادوا إلى عنف محلّية في جنرال.

    © مركز صحة المرأة والتعليم